留住民居，系住乡愁

原创 2017-08-04 悦读君 国珍悦读

现在的即时通讯工具无比快捷，发条微信，没有秒回都会让人焦躁不安，尤其情侣之间，谁还能接受一席绵绵情话，从一个城市的邮筒到另一个城市的邮差手中，历时一两个星期才看到回复。

随之一起改变甚至消失的，是写信这种方式，和让信件得以漂洋过海送到对方手上的邮票，现在的小孩怕是已经见不着邮票这种“古董”了吧。

记得有一套民居邮票，非常的大众化，每次寄信买邮票，售票员给的都是这个，次数多了觉得毫无新意。

来来往往的信件一多才发现，原来除了自己每次买到的上海民居，这套邮票还有四川民居、福建民居等等各种样式。再买邮票就有一种抽奖的心情，不知道能不能抽中一个从来没见过的民居。

这套民居邮票，首发于1986年4月1日，一共发行了4套21枚，介绍了21种各具特色的中国民居。截至2001年停止发行使用，历时15年，几乎是陪伴人们时间最长的普通邮票，给很多人留下了深刻的印象。

这一枚小小的邮票，票幅面积也就25毫米×30毫米，但在艺术家的手下，仅用线条和深浅色调，就刻画出了民族气息浓厚的各地民居，民居与民居之间，区别明显，风格各异。

那个时候了解信息的渠道远没现在多，这一枚邮票给人们打开了新世界的大门，原来同样写着汉字的我们，居然分别住在这样完全不一样的房子里，这是一种很神奇的观感，也让人们对“出去看看”有了向往，那是互联网出现之前的诗和远方。

而现在，集邮册落满了灰尘，再难有新的邮票补充，当年心向往之的民居，也再越来越难见到，取而代之的是千篇一律的小区，承载中国传统建筑文化的民居，渐渐成了只存在于记忆中的“老家”。

民居建筑是千百年来劳动人民用自己的勤劳与智慧，在与大自然的搏斗中，因地制宜创造出来的。

不论一家之院还是群居大院，都记载着人世间的沧桑，每一块砖、每一片瓦也都烙下了劳动者的印迹，都有一段可歌可泣的动人故事。

然而现在，好像每个地方的房子都建成一样的了。城市的小区犹如复制粘贴的水泥森林，传统的农家小院被一栋栋西式小洋楼所代替。

乡野风光、田园牧歌，这些农村特有的美丽风景已渐渐离我们远去。难得一见的民居，大多也是东施效颦的仿古建筑，或做商铺或做景点，早已不再是充满人间烟火气的“家”。

家对中国人来说有着外国人不能理解的特殊含义，光宗耀祖首要事就是建屋修房，长安居大不易也要咬牙买房，房子承载着我们对家的几乎所有期待，有房才有家。

房又不完全等同于家，家是有温度、有情感的地方。和家相关的汉字，为我们诠释了家的重要意义。

“家”字上面的宝盖头，在偏旁部首里叫作“宀”部，这个“宀”是个象形字。《说文解字》解释为“交覆深屋也”。“宝盖”由两根柱子支撑起一个很高很圆的屋顶，“豕”是猪，屋里有猪代表六畜兴旺、家境殷实。

有家就有了牵挂，不管走多远，家都是我们能停歇的港湾，对故乡的思念，是中国人才能理解的乡愁。

乡愁，是人们对过去生活和对从小长大的故乡一种独特的眷恋，是每一个人的“根”，是流淌在我们血液中的印记。

著名作家冯骥才，近些年来一直致力于保护传统村落，他说，如果失去了传统民居、古老村落这些中华民族中的DNA，中国人在世界上就没有了自己的文化身份。留住民居、留住村落就是留住我们中华民族的传统，留住我们精神内核的东西，我们的准则，我们的民族记忆、我们的审美、我们的价值观。

见惯了城市人居的拥挤与喧闹，记忆里那一方天地的风景越发清晰。

有老房子在，我们还有回得去的老家，人没了，房子也不能住了，故乡就真的再也回不去了。

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